Kamis, 22 November 2018

JENIS WISATA, TIPOLOGI WISATAWAN, DAN MOTIVASI WISATAWAN

Jenis Wisata Sebenarnya sulit untuk mendefinisikan wisata karena pelancong bisnis dan konvensi juga dapat menggabungkan konferensi dengan kegiatan wisata; tetapi secara umum, wisatawan adalah orang yang secara sukarela mengunjungi suatu tempat yang jauh dari rumah untuk tujuan mengalami perubahan. Berdasarkan mobilitas yang dilakukan oleh wisatawan, maka wisata dapat dibagi menjadi lima jenis: Wisata...

Jumat, 13 April 2018

KAMPUNG AMPEL SEBAGAI URBAN HERITAGE KOTA SURABAYA

Kampung Ampel terletak dalam Kawasan Wisata Religi Sunan Ampel, yang di dalamnya terdapat Masjid Agung Sunan Ampel dan makam Sunan Ampel. Sebagai kawasan wisata religi, tentunya Kampung Ampel tidak pernah sepi oleh pengunjung yang berdatangan dari berbagai daerah. Akibat dari ramainya kunjungan masyarakat pada kawasan tersebut, Kampung Ampel memiliki potensi untuk dikembangkan sebagai tempat usaha...

FUNGSI KEBUDAYAAN DALAM STRUKTUR PEMERINTAHAN INDONESIA: PENDIDIKAN ATAU PARIWISATA?

Sektor kebudayaan sebelumnya berada di bawah naungan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, yang kemudian pada tanggal 18 Oktober 2011 dilakukan perubahan menjadi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Perubahan struktur kementerian Indonesia ini mengakibatkan pergeseran makna “kebudayaan”. Di bawah naungan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, kebudayaan lebih banyak dipahami sebagai tontonan yang...

Jumat, 01 Desember 2017

REVIEW BUKU DOMINIC STRINATI "AN INTRODUCTION TO THEORIES OF POPULAR CULTURE"

CHAPTER 1 -  MASS CULTURE AND POPULAR CULTURE Review by Dio Romadhon Era modern dapat dipetakan dengan cara yang telah diidentifikasi dengan budaya massa, datangnya media massa, dan meningkatnya komersialisasi budaya. Pertumbuhan gagasan budaya massa sangat nyata sejak 1920 - 1930an, dan seterusnya. Buku ini bukan membahas perdebatan budaya massa, tetapi menghubungkan kemunculan budaya massa...

Sabtu, 05 Agustus 2017

RESENSI BUKU THE LOCAL FOOD REVOLUTION: HOW HUMANITY WILL FEED ITSELF IN UNCERTAIN TIMES (MICHAEL BROWNLEE)

Tulisan Michael Brownlee (2016) yang berjudul The Local Food Revolution: How Humanity Will Feed Itself in Uncertain Times menunjukkan bagaimana manusia menghadapi terjadinya krisis pangan global yang berkepanjangan. Brownlee memaparkan panduan praktis bagi mereka yang berharap untuk menavigasi proses menantang membentuk sistem pangan lokal atau regional, menyediakan peta jalan untuk memulai proses...

Jumat, 16 Juni 2017

BBC NEWS AS A NEW MEDIA

People say that we are living in an era of cyberspace, where physical boundaries and geographical boundaries are not a problem. We can connect with people in different parts of the world in real time. New media allows it all to happen. New media is a term that emerged in the late 20th century to include the incorporation of traditional media, such as movies, pictures, music, oral and words, with...

Jumat, 21 April 2017

PARIWISATA, GLOBALISASI, DAN PERUBAHAN BUDAYA

Pariwisata merupakan suatu hal yang kuat dan unik untuk perubahan masyarakat. Tulisan ini menggarisbawahi dampaknya terhadap ekonomi, sosial dan budaya kehidupan. Antropolog telah berusaha untuk melihat berbagai elemen masyarakat terintegrasi secara holistik, untuk menyoroti saling ketergantungan mereka. Banyak penelitian telah menunjukkan bahwa pariwisata adalah bisnis yang sangat kompleks, dan...

TEORI INTERAKSIONISME SIMBOLIK HERBERT BLUMER

Herbert Blumer mengutarakan tentang tiga prinsip utama interaksi simbolik, yaitu tentang pemaknaan (meaning), bahasa (language), dan pikiran (thought). Menurut Craib (dalam Sarmini, 2002: 50), asumsi teori interaksi simbolik Blumer adalah sebagai berikut. Manusia bertindak terhadap sesuatu dasar asumsi internilai simbolik yang dimiliki sesuatu itu (kata, benda, atau isyarat) dan bermakna bagi mereka. Makna-makna...

Rabu, 05 April 2017

ARSITEKTUR RUMAH TRADISIONAL MASYARAKAT JAWA

Arsitektur tradisional Jawa terbagi menjadi lima tipe, yaitu: Tajug, Joglo, Limasan, Kampung, dan Panggang-pe (Prijotomo (1995: 5). Untuk tipe tajug sebenarnya tidak digunakan sebagai rumah tempat tinggal, namun digunakan sebagai rumah ibadah. Kelima tipe tersebut memiliki bentuk yang berbeda, yang dilihat dari bentuk atapnya. Prijotomo (1995) menyebutkan bahwa keempat tipe rumah tradisional Jawa,...

Sabtu, 11 Februari 2017

Langganan: Postingan (Atom)